La verga en la boca es hastío.
mueca de ironía
con ausencia de destino.
Violencia contenida en psicofármacos
anárquicos
que contienen inquietud bulímica.
Acabando en cada uno,
cada vez que se atraganta con verdades
que nunca pudo digerir.
Que nunca lo sedujo.
Tragar o escupir, ese dilema.
Mezcla irreverente de vómito y poesía,
que se cristaliza en el rigor del día a día.
Se cansa, molesta, rinde, ríe y vuelve a empezar.
lunes, 27 de mayo de 2013
jueves, 23 de mayo de 2013
Puertas
Ahora si puedo escribir lo que ya olvidé.
Puedo jugar a descifrar el manantial
que ocultan tus ojos claros.
Pero no tiene importancia.
Es tan indeleble el recuerdo de tu olor,
como efímero el tiempo.
La comprensión del yo,
arranca por desmoldearlo
y aceptarlo impertinente.
Mutante, violento como viento
que arrasa el chaperío en el temporal.
Entenderlo escudo, jinete y caballo.
Caballero de lleno repertorio,
que ahonda, cuando esta solo,
cada grieta por donde exhala su veracidad.
-Angeles, yo ya no puedo partir- http://www.youtube.com/watch?v=zQciWxKlk6Y (PR)
-Ojos dos Ojos, Calamaro- http://www.youtube.com/watch?v=heZ1OJ-fUlA
Puedo jugar a descifrar el manantial
que ocultan tus ojos claros.
Pero no tiene importancia.
Es tan indeleble el recuerdo de tu olor,
como efímero el tiempo.
La comprensión del yo,
arranca por desmoldearlo
y aceptarlo impertinente.
Mutante, violento como viento
que arrasa el chaperío en el temporal.
Entenderlo escudo, jinete y caballo.
Caballero de lleno repertorio,
que ahonda, cuando esta solo,
cada grieta por donde exhala su veracidad.
-Angeles, yo ya no puedo partir- http://www.youtube.com/watch?v=zQciWxKlk6Y (PR)
-Ojos dos Ojos, Calamaro- http://www.youtube.com/watch?v=heZ1OJ-fUlA
martes, 7 de mayo de 2013
Defensa y crítica del divagar.
Es recurrente la aparicion del divagar como escapatoria al mundo de la etiqueta, del consumo, del shopping.
Romper la estructura alienante desde la ridiculización de cada palabra, cada gesto, cada relación.
Cada cosa como grito para la desnaturalización de la cosificación de todo,que avanza, lógicamente, prepotente. Sin importarle un carajo.
Por eso el divagar puede ser un gran recurso de generación de contra sentido, pero no puede ser transformador.
Porque no tiene, no le interesa, el armado de estructuras que discutan sentido contra la racionalidad totalizante .
Romper la estructura alienante desde la ridiculización de cada palabra, cada gesto, cada relación.
Cada cosa como grito para la desnaturalización de la cosificación de todo,que avanza, lógicamente, prepotente. Sin importarle un carajo.
Por eso el divagar puede ser un gran recurso de generación de contra sentido, pero no puede ser transformador.
Porque no tiene, no le interesa, el armado de estructuras que discutan sentido contra la racionalidad totalizante .
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